<![CDATA[ljy68.bokee.com]]> zh_cn Sun,12 Mar 2006 18:13:50 CST Thu,10 Apr 2008 19:59:10 CST http://www.bokee.com http://reg.bokee.com/account/web/img/logo.gif 博客网 http://www.bokee.com 您好,欢迎访问yunle110.bokee.com <![CDATA[铁血将军梁光烈之语录]]> .html
 
 

  据说梁光烈将军讲过一些振聋发聩的话,从其讲话,就看得出他是个良将。他并不是个存有侥幸心理的将领,是能打硬战又善于从最难处想、往最利方向发展的将领!中越之战,从他料事预测能力,就能看出他是个很有见地的军事指挥者,攻打越南的时间算得很准,证明他计算得非常周全,以至提前完成军事计划。目前来看,解放台湾就要靠他,因为有实战经验的将领,能稳军心民心,能提升士气!

 

  一、2005年美国太平洋舰队司令在中美军事交流中谈到,如果大陆攻打台湾,美军将全力保卫台湾,并骄傲地说,在太平洋美国海军还没有对手。梁将军听后冷冷地说道:“如果事情一旦发生,我们唯有全力以对,我想在第一岛链内,解放军可以消灭任何对手。两三只航母舰队,还是不需要多少导弹的!”这位太平洋舰队司令听后,面色大变,在接下来的会谈中,再也不提台海问题。


  二、日本通过周边有事法案时,有日本记者问“陈水扁扬言台独有日本最快支援!大陆会谨慎行动,怎么看?” 梁将军答:“台独问题,晚打不如早打,小打不如大打,打台独一个,不如拉日本一起打。”

 

  三、国防部长兼攻台总指挥梁光烈在“两会”上接受记者采访时,谈到日本周边有事法案。梁将军表示:“解放军有能力在美军干涉下三天内完全控制住台湾,日本不要为台独分子或民进党提供任何物质和言语支持,中国人民解放军有能跨越台湾海峡,也有能力跨越朝鲜海峡。”

 

  四、在梁将军刚当选国防部长时,就有台湾记者问“大陆对台作战,是否担心美日支援?”梁回答:“给我三天足够拿下台湾全岛,我们并不担心美日是否支援,是美日担心我们是否拉它们一起打!”

 

  因此,当梁光烈将军出任共和国国防部长的消息传开后,整个台湾的媒体都陷于一种悲观情绪,一致的论调是若陈水扁再顿释放调动性言语,梁光烈肯定会带兵打过来。2008年3月20日台湾选举前,许多人对台湾记者的第一个问题就是:“梁光烈到底会不会打过来?”即使民进党副总统候选人苏贞昌,在被选民咨询时,谈梁也面色大变。更有选民问谢长廷:“大陆网站上说梁光烈誓言三天内拿下台湾,如果我们投你的票,将来遭遇共军报复怎么办?”谢长廷听及只有说“有美军协防,国民应该对守住台湾有信心”。3月31日晚,传来消息说“梁光烈已抵达福建前指,并得到授权击沉美国航母!”消息传开,全岛再次陷入悲观绝望之中……

 
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Thu,10 Apr 2008 19:59:10 CST 99
<![CDATA[诉衷情·秋夜伤情]]> .html
 
 

 

   诉衷情·秋夜伤情

 

 

   
    一夜细雨不见休,

 

  寒意惊入秋。  

 

   谁把鸳梦断了? 
  从头续四周!  
 
恨路遥,    
未共头,    
情欲收。    
 断水抽刀,   
 人在直隶,   
 心落黔州。

 

 
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Mon,18 Aug 2008 15:45:33 CST 0
<![CDATA[为你伤感——向刘翔致敬]]> .html
 
 
为 你 伤 感
——向刘翔致敬

         


             你艰难奔跑的姿式
             让多少人在牵肠挂肚
             你黯然转身的背影
             引多少人在长长叹息

             你的离去 沉重了我们放飞的翅膀
             伤心的泪水 盈满了多少人的眼眶
             但我也同样知道
             这一刻 泪水更湿透了你坚强的心

             不要再沉重 不要再难过
             只是一场已经过去的比赛
             前面的路上 有更多期待的目光
             有更多依旧热烈的掌声 为你等候

 
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Mon,18 Aug 2008 15:05:59 CST 0
<![CDATA[无言的结局]]> .html
 
 

 

 

  如果不曾见过太阳,谁都能够容忍黑暗。

  想起你,《无言的结局》顿时在耳边轻柔地响起:“就让那回忆淡淡地随风去,也许我会忘记,也许会更想你,也许已没有也许。”
  从来没有哪一天像今天过的这样漫长;从来没有像现在这样期待一个人;从来不知道心可以痛到无法呼吸的地步……曾经我们都认定只要心是近的,距离便不再遥远。在芸芸众生中,在你最需要爱的时候,这个人爱了你,而且仍将爱下去。这是多么难得又让人感动的啊!在物欲横流的社会里还能找到这种纯洁的情感,应该是几千年才修来的福分。一想到有个人一直在远方等我靠近,就会莫名的感动。每天,湿润的空气里漂浮着千万条信息,我知道总有一条属于我;忙碌的宽带上运载着不可计数的信件,我知道总有一封是发给我的;此起彼伏的电话铃声又响了,我知道总有一次是为我响起……
  可是,也许是交流感情的方式有太多的局限,快乐与欢娱终于不可遏制地土崩瓦解了。当一个不成熟的信念轻轻疑惑你模糊你的时候,你开始疯狂地努力将这份甜蜜驱逐、扼杀!好残忍!好无情!好冷酷!
  诺言终于也没在这个秋季蓬勃生长,爱情的保质期真是太短了。还没到冰冷的寒冬,风雨还不够凛冽,那些信誓旦旦就即将要蒸发在这个初秋了!尽管我知道每天的太阳仍旧按照升起,鸟儿照样会在树上欢蹦歌唱……可是、可是有谁会在意谁的心是否伤了、痛了?……
  阴霾了一个多星期的天气,终于在正午放晴了,窗外的蝉儿在高声鸣叫。我望着远处的山峦,静静地托着脸,听心里那慢慢撕裂的声音……

 
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Thu,24 Jul 2008 18:25:29 CST 0
<![CDATA[夜游]]> .html
 
 

 

  喜欢夜,特别是极深的夜,那深深沉沉的感觉,牵引着思绪什么都可以去想,或者什么也不想。
  与贵飞相谈甚欢,彼此什么都说,并无顾忌,也许这是不当面的好处。可是当面的时候还会这样聊吗?也许不会了吧。牵手相拥营造一个气氛,任思绪在云天间随意的去飘。
  今夜的心情沉沉浮浮、起起落落,特别复杂,似乎有些愁绪,夹着难过和无奈,对于贵飞的请求实在为难,因为……算了,还是不要问了,以后会清楚的,如果你宽容,或许能够谅解。也许你就要消失,不再跳跃于我的视线里了,想想真的有些黯然,也愈加无情无绪起来。想到这些,真有点透不过气了,于是,轻轻的打开门,在院里且行且走,却不见有月影跟着我走,原来是有大块大块的如棉花般的云在拥挤着堆积着,月被这厚重的云压迫围堵,费劲地从云层里挣扎出来一丝光,昏暗似有些彷徨。风轻轻地拂动树叶,清冷的空气里有暗香浮动,不知可有千里之外的气息?
  夜更深,心也更不平静。我如夜游神般走着,不知这夜里究竟隐匿了多少的秘密,包括我的。走着想着,忽一抬头见悬于头顶的月亮明朗浑圆,先前如棉花似的云团早已四散得不留痕迹,夜空十分清爽,真是月朗星稀啊,天空中寥落的几颗星辰眨着清冷的眼,它们注视着我,我也注视着一颗最亮的。在这静静的深夜里,我在想你。

 

                                     (2008年7月21日深夜)

 
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Thu,24 Jul 2008 18:24:33 CST 0
<![CDATA[宝贝,别哭]]> .html 宝贝,别哭
--致好友贵飞
      
宝贝 别哭

我是你渴望的激情
能用温柔动感的指尖
为你弹奏生命的乐章
要你 如草原上的骏马
去追回大雁翅尖的春天
  
宝贝 别哭
泪水会灼伤你的心
在每个黑漆漆的夜晚
不要惆怅也不要害怕
有我 在你的梦里守侯
直到最初一抹曙光来临

(2008年7月20日拂晓)

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Thu,24 Jul 2008 18:23:18 CST 0
<![CDATA[悼念汶川大地震中遇难的同胞]]> .html
 
 

  我们继续悼念汶川大地震中遇难的同胞。

  没有人愿意看到灾难,没有人愿意经受灾难。但灾难不因为我们的不愿意而消失,我们必须学会正确面对灾难。一个人、一个民族、一个国家要走向成熟,必然要经历多种灾难的考验,可以说,灾难是崛起的必修课。“生于忧患,死于安乐”这是一个颠扑不破且历久弥新的真理。

  救援时间早过了“黄金72小时”,废墟下生命的存活率已非常低,救援变得越来越困难,加上灾后大疫、堰塞湖决堤、泥石流、山体滑坡等次生灾害的威胁,当下的抗震救灾到了最危急的时刻和最紧要的关头——令人欣慰的是,在这个时刻,我们获得了一种巨大的精神力量。为表达全国各族人民对四川汶川大地震遇难者的深切哀悼,国务院决定,5月19日至21日为全国哀悼日。这是一个符合民心、正确及时的决定。5月19日距地震发生刚好一周,一周为民间丧事的“头七”,符合国人哀悼逝者的传统。而且,抗震救灾到了这个时刻,需要一次全国性的哀悼,以凝聚陷于过度悲痛的人心。虽然人们心中早就进行过无数次的哀悼,虽然各种哀悼在零星散乱地进行着,虽然人们心中在震灾发生后早降了半旗,但我们需要一次全国性的哀悼。这不是一次简单的灾难,而是一次国家之大灾、国民之大殇、人类之大难,是新中国成立以来破坏性最大、波及范围最大的一次地震,遇难者无数。如此大灾大难需集体性、国家性的哀悼仪式。国民是国家这个珠宝盒中的珠宝,他们生活在国家羽翼的护佑下,国家乐国民之乐,哀国民之哀,面对如此之多的遇难者,国家有必要表达哀悼。

  全民哀悼,首先是对遇难者表达哀悼,对他们的不幸表达我们作为同胞血肉之情的沉痛哀思。震灾是我们共同的敌人,每个人都可能是震灾的受害者——所以遇难者的不幸也是幸存者的不幸,遇难者的痛也是我们这些生者的痛,只不过这次地震没发生在我们这里,倒塌的房屋没有压在我们身上,作为幸免于难的生者,我们要向那些不幸的兄弟姐妹们表达我们的哀悼。

  全民哀悼,不仅是对遇难者表达哀悼,也是借此抚慰生者受伤的心灵。国家遭此劫难,同胞遭遇这种牺牲,山崩地裂的黑色记忆和数以万计的重大死亡,使生者的心灵受到很大冲击,心中留下了深重的伤痕和阴影,新闻中每天不断增长的死亡数字压得他们喘不过气来,他们沉浸在巨大的心理重压和过度悲伤中,他们需要通过这种集体性的哀悼来抚平心理伤痛,在集体哀悼中给生者受伤的心找到一个疏解的出口。

  全民哀悼,是政府对人民的生命表示最高的尊重。这是一个伟大的文明社会,这个社会把每个人的生命置于最高的价值地位,没有什么比生命更重要的了。数万个鲜活的生命在一瞬间不幸被震灾夺去了,我们无比悲痛——往者不可谏,来者犹可追,震灾夺去的生命已经无可挽回,但废墟下可能幸存的无数生命奇迹却是凭我们顽强的坚守可以挽救的,政府要通过对死者表达至上尊重的仪式来传播一种救人的坚定信念:坚持把生命放在第一位,决不放弃任何一个营救生命的机会。

  全民哀悼,更是凝聚生者抗震救灾的信心,表达“我们与中国同在,中国与我们同在”的坚强信念。通过那一刻全国性的鸣笛,那一刻的全民低头默哀,我们的心和脉搏一起跳动,万众一心众志成城,中国精神在共同呼吸中完成了一次伟大的凝聚仪式——尤其是那一刻举国的国旗半降,国旗是国家的象征,是联系民众和国家的情感纽带,国旗半降国民默哀,国家与国民同在,国家、国民同所有受伤遇难的人紧紧抱成一团,这会对当下处于危急时刻的抗震救灾产生巨大的精神激励。

  5月19日14时28分,我们每个人在这一刻共同低头默哀,表达我们作为生者的沉痛哀思,祈愿所有不幸遇难者得到安息。沉痛哀悼之后,我们要擦干眼泪,我们要收起过度的悲伤,全心全力打好接下来这场硬仗。活着的人仍将前进,中国仍将前行。而且经过这次劫难,我们会更加学会珍惜生命、更学会彼此相爱、更努力好好地活,国家也会更加团结、更有凝聚力,这种巨大的凝聚力足以战胜任何困难。

  这是新中国成立以来,可能也是中国历史上,第一次为普通民众的逝去而宣布全国哀悼。仅此一点,这次的全国哀悼日也就具有了划时代的意义,可以载入史册了。通过庄严的国家仪式,体现出共和国对自己国民的尊重。尊重是一种圣洁的感情。最重要的是,全国哀悼日让我们有一个机会,来展示我们的坚强和团结。只有坚强,我们才能战胜任何艰难险阻,只有团结,我们才能赢得一切挑战。也许,没有任何灾难,能够像地震这样让我们意识到,团结是如此的重要:当大地剧烈颤抖的时候,无论贫富、官民还是男女,所有这些差别都不再有意义,只有携起手来,中华民族才能共渡难关。

  从此我们要相互珍惜,愿逝者安息,生者团结!

 
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Tue,20 May 2008 10:02:47 CST 0
<![CDATA[星条同学,请你不要搞笑!]]> .html
 
 

  当下世界多国缺粮,有人将粮荒归咎于美国将大量粮食转化为乙醇,而美国《生物能源文摘》近日更是语出惊人:中国人吃肉增加才是粮食紧张的主要原因。相关研究者否认有制造中国粮食威胁论的意图。

  据美国《侨报》报道,《生物能源文摘》5月1日公布的最新研究报告,中国目前人均年消费肉类53公斤,是1995年的1.12倍,由此需要增加饲料粮近两亿吨。照此进度,会在2010年使世界粮食库存枯竭;如果美国关闭所有乙醇工厂,可使枯竭期推迟到2013年。报告并称,目前中国人均肉类消费水平比美国少45%,如果中国人吃肉与美国人一样多,世界额外需要2.77亿吨饲料粮,需要6800万英亩耕地。

  《侨报》的报道质疑,难道美国人可以大口吃肉,中国人就没有改善生活的权利吗?该报告作者吉姆·蓝时断然否认有这种想法,他说:“中国人因为收入增加而消费更多的肉是很自然的事情,享受更好的生活方式也是很自然的事情,这不是中国人的错。”他继称:“这个研究只是为了显示以中国之大,其正常发展都会对全球构成巨大影响。这不意味着中国家庭无权消费更多的肉,他们有权利通过努力工作,决定如何消费。蓝表示,写这个报告的目的,是对1995年布朗的《谁来养活中国人》报告的后续探索,探讨中国工业化和更加繁荣对全球粮食供应的影响。蓝强调,中国消费增加影响全球市场,显示粮食安全对一个国家的重要性。任何国家都要有计划,尽力提高粮食生产和使用效率。蓝认为,相信中国政府对这个问题有考虑,也有计划,比如提高土地利用效率;改进农业生产技术;建立有效的粮食储备机制,防范自然灾害引起的市场动荡;推动多哈回合谈判,保持全球粮食贸易的稳定。但中国和印度这样的大国崛起所带来的影响是其它小国无法相比的,因此必须正视问题。

  投资银行美林最新发布的中国月度经济报告对中国粮食问题进行了研究,该报告特别就《国际先驱论坛报》记者PaulKrugman的推论提出了质疑。肉类食品对粮食贸易的影响,主要是同动物饲料,即玉米和大豆的贸易联系在一起。就玉米的贸易额来看,2001年至2007年,中国玉米的出口量仅为美国的12%,即使中国2002年玉米出口量达到峰值,但仍低于美国2001至2007年间乙醇生产所消耗的玉米年平均增长量。美林证券亚太区经济学家陆挺表示,中国在国际玉米贸易中的份额并不高,因此对于全球玉米价格影响有限。相比之下,玉米价格这几年的高企主要原因是美国用于乙醇生产的玉米需求量不断增长。

  世界粮食危机已是定论。仅以大米而言,世行数据表明,过去两个月里国际大米价格猛涨了75%。柬埔寨、越南、埃及等大米出口国停止或大减大米出口。一些进口国采取限制购买的措施。过去3年,国际市场小麦价格上涨了181%,食品价格整体上涨了83%。联合国粮农组织说,至今已有37个国家爆发粮食危机。同时,粮食价格暴涨,许多国家释放储备粮以取利,导致世界粮食储备降到30年来的最低点,只够维持53天,远低于去年初169天的水平。然而,让不少人惊讶的是:这次世界粮荒对中国却没有明显的影响。不仅中国的媒体这样说,国际上也是同样的看法。比如,中国著名经济学家、未来世行副行长林毅夫说:“目前来讲,我们中国受到的影响是最小的。德国一些报纸也有类似说法。原因之一:中国连续4年农业丰收;原因之二,中国的粮食储备占当年粮食消费总量的比例已超过了35%,大大高于联合国粮农组织17-18%的粮食安全线,中国现在拥有1.5亿至2亿吨的储备粮,比世界平均水平高出一倍。原因之三,中国从2000年以来的8年里,除2004年外,已实际成为谷物净出口国,虽然中国还是"农产品进口国”。这几年来,只要世界上有什么东西涨价,中国以外、尤其是西方的媒体就会联系到中国,无论是牛奶、钢材还是能源。但是,这次却不是中国在那里说,而是世界上较普遍地表示,中国对这次世界粮食危机不仅没有造成多大影响,甚至可能起到相反的、积极的作用。联合国粮农组织专家阿巴桑说:“国际社会有些人担心一旦中国的粮食生产和储备减少,中国就会大量进口粮食,并对国际市场造成影响。而实际上,中国的问题一向在自己国家解决,而且中国粮食储备充足,并没有发生大量进口粮食的情况。”新德意志报说:“中国充足的粮食和大米储备不仅可以保证自己的供应,而且可以让世界市场上的危机不至于进一步升级。”也就是说:中国不仅没有成为世界粮荒和粮价上涨的促进者,它反而起到了相当的稳定作用。

  我想说的是,星条同学,请你不要再搞笑了,有个CNN应该够了吧。如果说我们今年南方雪灾是你们所为,你们美国人有何感想呢?!因此,请星条同学不要妄自尊大、妄言狂语。

 
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Mon,12 May 2008 12:44:47 CST 0
<![CDATA[手足口病的中医药方]]> .html
 
 

 

 

  手足口病是一种常见的小儿传染病,目前西医尚没有疫苗和特效治疗药物。据中医专家介绍,手足口病属于中医理论里“温病”的范畴,被称为湿热疫毒,而中医对温病治疗素有成效。该《指南》认为本病与中医学中的“风温”、“湿温”等病有关。主张在医生指导下采用清热、解毒、化湿为主的辨证施治办法。如果孩子手足出现疱疹,则可采用外治药物。

  中医药专家分析研究相关病例资料后,已经初步确定了手足口病的中医诊断、辨证分型和治法方药,提出了中医药预防性措施。专家介绍,中医讲究辨证治疗手足口病,对急性期出现低热或无发热,流涕咳嗽,咽红疼痛,或纳差恶心,可用“银翘散”方剂;高热持续,口腔、手足、臀部、四肢疱疹分布稠密,可用“清瘟败毒饮”方剂;对出现高热不退,频咳气急等并发症,可用“己椒苈黄丸合参附汤”方剂。在疾病康复期,对于口干咽痛的孩子可在沙参麦冬汤方剂里,加生地黄、芦根养阴生津,清热润咽。如果孩子口腔出现疱疹,则可采用西瓜霜、冰硼散、锡类散,任选1种,涂搽口腔患处,1日3次;手足疱疹严重者,可用如意金黄散、青黛散,任选1种,麻油调,敷于疱疹患处,1日3次。

  专家提醒,在孩子饮食方面,给予清淡、富含维生素的流质或软食,温度适宜,多饮温开水。注意保持皮肤清洁,对皮肤疱疹切勿挠抓,以防破溃感染。对已有破溃感染者,可用金黄散或青黛散麻油调后涂敷患处,以收敛燥湿,助其痊愈。

  ■预防篇:

  专家还提供了预防手足口病的药方:

    1.双花防毒饮:金银花10g,野菊花10g,蚤休15g,茯苓10g,甘草3g。上药加水300ml,浸泡30分钟,以武火(大火)煎煮沸腾,改用文火(小火)煎煮15分钟,煎成药液150ml。每日1剂,药液分2~3次服,连续服用7~10天。3岁以下婴幼儿可减量服用。

    2.玉屏风口服液合板蓝根冲剂,连续服用7-10天。

  预防肠道传染病遇到10种情况要马上洗手。分别是饭前饭后;便前便后;吃药之前;接触过血液、泪液、鼻涕、痰液和唾液之后;做完扫除工作之后;接触钱币之后;接触别人之后;在室外玩耍或沾染了脏东西之后;户外运动、作业、购物之后;抱孩子之前。接触过传染物品,更要经过消毒反复洗手。  

  在社区、公共场所、学校及普通健康人群,尤其是婴幼儿中,除了“洗净手,喝开水、吃熟食、勤通风、晒衣被”等预防措施外,建议参考使用以下中药预防措施:

  组方:金银花6g,芦根10g,淡竹叶3g,生甘草3g。

  用法:用冷水浸泡20分钟,加水煎开后改用小火煎20分钟,一日两次。剂量共为一小碗。

  适用对象:3岁以内婴幼儿可减量服用;3-6岁可服用本剂量;6岁以上者可加量服用。

  服用时间:连续服用7-10天。

  本方剂具有清热解毒,生津化湿之功能,适用于易感人群预防。

  ■调护篇:

  手足口病在发病初表现为发热、咽痛等外感症状,随后表现为疱疹显现以及身热持续、烦躁口渴等里热症候,少数甚至可见心悸、气促、胸闷,或高热、神昏、抽搐等危象,恢复期表现为疱疹渐消、身热渐退、口唇干燥等一系列气阴两虚,余邪未尽症候,因此治疗时宜根据疾病发展的不同阶段,辨证用药,进行个体化治疗,同时还要根据病情变化,尤其对于危重变证,适时调整治法治则,随症加减。

  A.疾病早期阶段。

  临床主要表现:发热、微恶风、头痛身楚、咳嗽、鼻塞流涕等,舌苔薄白,脉浮数。

  治法:清凉解表,疏散风热。

  方剂:银翘散加减。

  主要药物:金银花、连翘、竹叶、荆芥、牛蒡子、薄荷、豆豉、甘草、桔梗、芦根等。

  加减:可加升麻、葛根,促进疱疹早透;肌肤瘙痒甚者,可加蝉蜕、浮萍解肌透表。

  中成药可用精制银翘解毒胶囊、维C银翘片等。

  B.疾病发疹阶段,且以发热、手足皮肤、口咽部出现大量疱疹为特征。

  临床主要表现:发热较甚,持续不解,口痛拒食,手足皮肤、口咽粘膜出现大量疱疹,局部瘙痒,伴有烦躁不安、口干口渴、尿黄赤,大便干结或便溏,舌质红、苔黄腻,脉滑数。

  治法:清热解毒,化湿透疹。

  方剂:甘露消毒丹加减。

  主要药物:金银花、连翘、黄芩、薄荷、白寇仁、藿香、石菖蒲、滑石、茵陈、板蓝根、射干、贝母等。

  可以根据临床表现,酌情加入野菊花、蒲公英、大青叶、茯苓、薏苡仁、紫草等药物,以加强清热解毒,化湿透疹作用。

  加减:恶心呕吐者加芦根、竹茹;高热不退者加葛根、柴胡、生石膏、知母;肌肤瘙痒甚者加蝉蜕、白藓皮。

  中成药可用痰热清注射液等。

  C.疾病发疹重症阶段。

  临床主要表现:壮热不解,夜晚尤甚,头痛剧烈,口痛剧烈难忍,手足甚至四肢皮肤、臀部疱疹斑疹密集,色泽紫暗,或成簇出现,疱液混浊或脓液,伴有小便黄赤,大便干结,舌质红绛、苔黄厚腻或黄燥,脉滑数。

  治法:清热解毒,透营祛湿。

  方剂:清瘟败毒饮加减。

  主要药物:黄连、黄芩、栀子、连翘、生石膏、知母、生地黄、赤芍、牡丹皮、大青叶、板蓝根、紫草、水牛角、羚羊角等。

 加减:大便干结难解者可加大黄;烦躁不安者可加莲子心;口渴甚者可加麦冬、芦根等。

  中成药可用痰热清注射液、穿琥宁注射液等药物。

  D.疾病出现脑炎、脑膜炎、脑水肿等中枢系统改变的严重并发症阶段。

  临床主要表现:出现壮热、神昏、抽搐等神志改变。

  治法:清热解毒,醒脑开窍。

  方药:清开灵注射液。

  E.疾病出现心力衰竭、呼吸衰竭等严重并发症阶段

  临床主要表现:心悸、胸闷、气短或呼吸困难,口唇紫绀,口吐白色或粉红色泡沫痰,或四肢不温,不能平卧,舌质红、苔黄,脉数或微欲绝或结代。

  治法:益气养阴,回阳救逆。

  方药:参附汤注射液、生脉注射液、丹参注射液等。

  F.疾病恢复阶段

  临床主要表现:身热消退、神疲乏力、口渴、纳差、手足皮肤、口咽部疱疹消退或未尽,舌红少津、脉细数。

  治法:益气养阴

  方剂:沙参麦冬汤加减。

  文化生活网

  主要药物:沙参、麦冬、玉竹、桑叶、甘草、天花粉、白扁豆、生地黄、生黄芪、太子参、茯苓等。

  中成药可用生脉饮口服液等。

  此外,针对口咽部和手足皮肤疱疹,可采取中医外治法:

  口咽部疱疹治疗:西瓜霜、冰硼散、珠黄散等,选用一种吹敷口腔患处,每日2次。

  手足皮肤疱疹治疗:冰硼散、金黄散、青黛散等,选用一种用蒸馏水稀释溶化后用消毒棉签蘸此水涂患处,每日3-4次。

  患病期间,宜于清淡饮食或流质,多饮水,保证液体和营养充足。注意保护皮肤清洁和疱疹处理,防止溃破感染。注意精神、神志、呼吸、心率、心律、体温、血压等变化,观察舌苔、大小便等情况,随时调整治疗方案。

 
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Thu,08 May 2008 23:40:55 CST 29203008
<![CDATA[五种养发乌发]]> .html
 
 

 

  很多朋友对自己那满头或白或黄的头发实在是不满意,但又没有什么好的办法,大街上到处都是乌发的药品、补品以及洗发用品,其实这些都没有什么太大的作用,如果真的那么神奇,只怕此发明者要获得诺贝尔生物学奖了。那么有什么办法可以改善发质呢?最好的办法就是食疗。下面介绍几种比较有效果的食疗法。

 

  七宝乌发粥

  配料:何首乌20克,黄精15克,山药30克,莲子12克,百合10克,大枣10枚,粟米60克。

  制法:先将首乌、黄精用纱布包好,放锅中加水2000毫升,煮30分钟后捞去药包,留汁备用。再将粟米洗净入锅,大枣去核与山药、莲子一并放入锅中,加入药汁及适量水,用文火烩成稠粥,加入百合再煮10分钟,即可食用,甜咸皆可。

  功能:补肾益脾,乌发美颜。本膳用首乌、黄精,补肾填精血以黑发添色;山药、莲子、大枣,能健脾和胃,升清降浊;百合,清补肺阴能生津泽发;粟米,和中滋阴能养颜美肤发。

  龙眼首乌羹

  配料:龙眼肉20颗,制首乌15克,当归6克,山楂12克,红枣6枚(去核),冰糖适量。

  制法:先将首乌、当归、山楂,选净入锅中,加水1000毫升,煎20分钟,取汁去渣;龙眼肉、红枣,用少些水泡,后上笼蒸透。锅中加药汁、冰糖,煮至400毫升,加入龙眼肉、红枣,沸4分钟,用湿淀粉或藕粉勾薄芡,即成甜酸适口的羹。

  功能:滋补肝肾,乌发润肤。本膳用首乌,补肝肾,益精血,黑头发,悦颜色;当归,养血和血,润肤添色;山楂,健脾运中,减肥降脂;红枣,和营卫,健脾胃;龙眼,补精益髓,美颜色,润肌肤。

  桑杞蒸蛋

  配料:鸡蛋2—3枚,桑葚子15克,核桃仁20克,枸杞子12克,猪肉茸40克。

  制法:桑葚子加水50毫升,先煮15分钟,取汁去渣;核桃仁,炒后粉碎;鸡蛋打碎放入盆中,加入桑葚汁、核桃粉、枸杞子、猪肉茸、盐、味精等搅匀,上笼蒸10~15分钟,即可食用。

  功能:补养肝肾,乌发养颜。本膳用桑葚子、枸杞子,养血补肝,黑发养颜;核桃仁,含亚油酸、亚麻酸及人体多种必需氨基酸,味甘,性温,补肾泽发;猪肉,滋阴养肤发;鸡蛋,含蛋白质、卵磷维生素B2、维生素B1、维生素P等营养素,能泽发养颜。

  香菇烧淡菜

  配料:水发淡菜300克,水发香菇60克,竹笋50克。

  制法:洗净淡菜后放碗中,加入膏汤、料酒、盐少许,上笼蒸透;香菇去蒂后,切片;竹笋,切薄片。炒锅烧热,加入少些植物油待油温4成热时炒笋片、香菇片,加入膏汤及蒸透的淡菜,煮10分钟,加少些味精拌和,用湿淀粉勾薄芡,即可食用。

  功能:填精补阴,泽发养发。本膳用淡菜,味甘咸,性寒,填下焦,补精血,能充养冲任,清代名医叶天士常用淡菜,补益肾精之亏虚,固摄下焦的泄漏;香菇,为“素中之荤”,富含多种蛋白质和人体必需氨基酸;竹笋,除含蛋白质外,并有较多膳食纤维素,能有益于通润腑气。

  还少鲫鱼汤

  配料:鲫鱼1 条,水发黑木耳30克,旱莲草12克,枸杞子15克,竹笋40克。

  制法:鲫鱼,宰杀后,去鳞、鳃及内杂,洗净;木耳,水发洗净、去耳根;竹笋,切片;旱莲草,放锅中加水50毫升,煎15分钟,取汁去渣。炒锅烧热,加少些植物油,待5成热时入鲫鱼,稍煎,加入药汁、料酒、竹笋、黑木耳、姜片、葱段、盐及适量水,大火煮沸10分钟,再加入枸杞子、味精、鸡精、胡椒等,再沸5分钟,即可起锅装盆,喝汤吃鱼肉皆可。

  功能:补血养肝,育肾乌发。本膳用旱莲草,养阴补肾可黑发;枸杞子,滋肝补血能养颜;黑木耳,活血养血,补益肝肾,有乌发润肤之功;鲫鱼,富含蛋白质和氨基酸,更是美容养发的佳品。

 
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Fri,02 May 2008 20:56:01 CST 0
<![CDATA[和它(们)斗争到底]]> .html
 
 

  〖人民网北京4月26日电(记者杨牧)〗23日,人民网独家发布《纽约华人状告CNN和卡弗蒂索赔13亿,中国人每人1美元》,报道了美国纽约居民梁淑冰联合中国公民李丽兰委托当地律师状告CNN和卡弗蒂,索赔13亿美元。她们要求CNN必须赔偿每个中国人1美元。目前美国的联邦法庭已经接受此案。这则新闻在互联网上引发极大反响,网友纷纷留言坚决支持这两位华人的诉讼行动,并且继续对CNN和卡弗蒂的辱华言论进行强烈声讨和愤怒谴责。

  “坚决支持中国同胞状告CNN和卡弗蒂!”

  网友说:支持我们的同胞为我们伸张正义,坚决将官司打到底,美国人不是最讲人权和法治的么?那么我们就应该利用法律武器维护我们的人权![网友Ip: 218.61.8.*]

  网友说:用法律捍卫尊严,为中国人出气,给中国人争光,我从内心发出声音,大力支持二位英雄。[网友Ip: 202.108.251.*]

  网友说:作为中国人,我向你们表示崇高的敬意,在你们的身上,体现了民族的自信和坚强。在遥远的贵州黔东南,我深深地祝福你们,你们不孤独,有站起来了的人民为你们做坚强的后盾,勇敢地向前冲吧。同胞们,让我们携起手来,为在前方战斗的勇士呐喊助威吧![网友Ip: 219.153.57.*]

  网友说:卡弗蒂不道歉,就和他斗争到底。坚决支持纽约华人华侨的正义行动。[网友Ip: 221.192.148.*]

  网友说:我们支持纽约华人和海明律师楼将卡弗蒂及他的CNN告上法庭,卡弗蒂及他的CNN必须承担责任,受到法律的严惩。歪曲事实,侮辱中国人,无知可耻![网友Ip: 123.235.32.*]

  “尊重比美元更重要!”

  网友说:支持!我不缺一美元,但是我需要尊重,这比美元更重要,但是这一美元是对卡弗蒂的惩罚,所以我必须要。CNN及卡弗蒂之流应该为此付出沉重的代价。[网友Ip: 222.141.52.*]

  网友说:做为一名炎黄子孙,我坚决支持。不过,我不是为了那一美元,而是我心中澎湃着中华的声音![网友Ip: 221.204.248.*]

  网友说:自古就有巾帼不让须眉之说,中国女人更证实了这一点,同胞啊,加油,十三亿人民强烈支持你们,我们不为别的,只为讨回尊严――做人的尊严![网友Ip: 117.23.204.*]

  网友说:中国人不是13亿,而是所有曾经为了这个民族奋斗的所有人,他们的英灵永远与我们共同存在,所以这次事件同样使得他们受辱,所以应该将赔偿范围扩大到所有中国人,看看CNN能否赔得起![网友Ip: 61.164.142.*]

  “坚决支持把这场官司打到底!”

  网友说:发动全体华人,就是再长时间再多费用!全体华人可以捐款,也要把官司打赢![网友Ip: 117.23.204.*]

  网友说:中国人是有骨气的。我们支持纽约华人将CNN和卡弗蒂等告上法庭,不达索赔13亿美元目的决不罢休。13亿中国人必胜![网友Ip: 123.235.32.*]

  网友说:13亿中国人民坚决支持。全中国人民坚决支持把这场官司打到底!13亿中国人民是你们的坚强后盾。[网友Ip: 59.175.130.*]

  也许纽约华人状告CNN和卡弗蒂并不能从根本上改变什么,但正如网友留言所说:“一个国家,一个民族,只有她的人民都团结起来,她的凝聚力才是什么都不能摧毁的。而我们的祖国正是这样!”[网友Ip: 123.235.32.*]

 
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Sat,26 Apr 2008 23:39:26 CST 0
<![CDATA[见利不失,遇时不疑]]> .html
 
 

  昨晚央视报道,“考虑到达赖方面多次提出恢复商谈的要求,中央政府有关部门准备在近日与达赖的私人代表进行接触磋商。这说明中央政府对达赖的政策是一贯的,对话的大门始终是敞开的。希望通过接触磋商,达赖方面以实际行动停止分裂祖国的活动,停止策划煽动暴力活动,停止干扰破坏北京奥运会的活动,为下一步商谈创造条件。”这一行动,既表达了中央政府和全国人民的良好愿望,也给了世界上形形色色的反华势力一记响亮的耳光。这是自信的表现,说明我们通过30年的改革开放,不仅具有强大的“硬实力”,同时也具有解决自己内部的事务的“软实力”。中华民族是文明、理性的民族,13亿中国人民拥有开放、自信、理性和宽容的大国国民的健康心态。一切境外反华势力意图打破中国实现民族复兴的百年梦想、拖住中国前进脚步的狂妄野心都是注定要失败的。

  中央政府要和达赖方面谈判的这一消息,也自然成了大家关注的热点。
  其实,谈判从古至今都是斗争的手段之一。对现在的形势来说,谈判是一件好事。大家冷静坐下来在谈判桌前去施展自己的能力和智慧。有的朋友认为谈判的时机不对。我认为现在谈判正是好时候。大家想,在世界各地,爱国的人民和侨胞与“藏毒分子”进行了针锋相对的斗争。大家看,尽管有西方反华的国家政府和颠覆正义的外国媒体在鼎立支持,“藏毒”还是明显地落在下风,这说明“藏毒”没有实际的市场。由于西方政要居心叵测地指责中国政府不和达赖对话,不给“藏毒”谈判的机会;西文媒体也推波助澜地按照“指示”帮助达赖满世界地寻求同情,故意颠倒黑白、混淆视听去迷惑民众,在这样的事态下,我们不妨大度一点。如果只是一味地和“藏毒”蛮干,不讲究斗争的分寸和技巧,就会给西方以口实和话柄,觉得中国人不爱好和平。古人云:“善战者,见利不失,遇时不疑。”因此,既然达赖已经提出了要和我们谈判,虽然大家都知道那纯粹是惺惺作态,是做给他的西方主子看的,更是要迷惑那些被他迷惑了很久的善良的西方民众看的,那我们就来个顺手牵羊,把握时机坦然进行对话,封住西方反华势力的借口,也给那任何没有谈判诚意的人以最好的回击!

  谈判并不是妥协。我认为谈判是智慧的搏击,也是实力的较量。现在“藏独分子”在全世界爱国的人民和侨胞面前,是人人喊打的“过街老鼠”,这样我们可以在谈判桌上达到更好的压制效果。要相信现在的中央政府是有大智慧的。大家也要记住,我们中国从来不打无准备之仗!所以,所有爱国的同胞们,请支持政府的行动吧。

 
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Sat,26 Apr 2008 10:54:23 CST 0
<![CDATA[正告达赖,你何去何从?]]> .html
 
 

  昨晚央视报道,“考虑到达赖方面多次提出恢复商谈的要求,中央政府有关部门准备在近日与达赖的私人代表进行接触磋商。”这说明我国中央政府对你的政策是一贯的,对话的大门始终是敞开的;这说明我们中华民族是文明、理性的民族,13亿中国人民拥有开放、自信、理性和宽容的大国国民的健康心态。

  达赖喇嘛,你何去何从?

  希望通过接触磋商,你和你的同伙们“以实际行动停止分裂祖国的活动,停止策划煽动暴力活动,停止干扰破坏北京奥运会的活动,为下一步商谈创造条件。”

  你也曾表示过反对西藏独立、反对暴力,希望与中央政府继续对话。但是,你和你的同伙们组织拉萨3·14暴力事件、利用奥运火炬传递进行暴力干扰、甚至引用或者伪造不实的消息指责中国政府等等事实已经证明,你的所作所为引起了国内外华人的普遍反对和清楚真相的西方民众的反感,用你自己的话来说,就是让许许多多的中国人民“真正感到达赖是个很坏的人”,这使你“感到很悲伤”。所以你应当扔掉这张“藏独”主张,言行一致地反对西藏独立,反对暴力和恐怖主义,停止干扰破坏北京奥运会的活动。还有,你提出什么“大藏区”,要把西藏自治区和附近的几个省或地区统统划入“大藏区”。这是无视历史和现实的无理主张,决不可能被中央政府和这些地区的各族爱国民众以及全中国人所接受,你认为如此主张能使对话进行下去吗?!

  我建议:如果你真的有对话的诚意,就应当丢掉政治幻想,正视历史和现实,真心实意地维护国家各民族之间的团结和睦,维护包括藏族同胞在内的中华民族的根本利益。

  你应当有勇气承认:从和平解放的那一天起,中共中央就真切地关注西藏各族人民的生存权和发展权,西藏过去、现在和将来都是中国不可分割的一部分。你应当有勇气承认:西藏自治区成立40多年来,西藏各族人民在中央政府的领导下,充分行使宪法和民族区域自治法赋予的当家作主权利,改变了西藏贫穷落后的面貌,提高了自身的物质文化生活水平,民族区域自治制度成为西藏走向繁荣稳定的根本保证。

  你说你支持北京奥运。如果这是你的心里话,希望你8月8日能来北京观看奥运。你拿出一点实际行动,让爱好和平的中国人民和世界人民真正看到,“和平、非暴力、反对藏独、支持奥运”等等字眼并不是你一贯的空头支票。那么,对话就一定会继续,磋商也一定有成果。希望你在有生之年能重新踏上祖国的土地。

 

 
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Sat,26 Apr 2008 10:25:55 CST 0
<![CDATA[怎么教孩子]]> .html
 
 

  有一种东西,是不管亚洲欧洲美洲,都紧紧抓着不放的东西,都真正在乎的东西,那就是核心价值。

  核心价值,可以因阶级、因族群、因利益之所导、因意识型态之所在而有所分歧,但是,给孩子一个最好的未来,却是最大的公约数,它绝对超越政治,无关立场。

  所以,一个清晰的衡量标准应该是,谁可以给我们的孩子最好的环境长大,谁就是最好的领导人。

  六岁的孩子正要脱离父母的怀抱,进入小学,开始他社会化的过程。国家,透过政府的运作,正要开始塑造他的人格、培养他的眼光、训练他的智能、决定他的未来。我们把孩子交给学校,也同时把他交给了这个国家里头所有的机构””教育部决定了他将如何学习、学习什么,文化部将影响他的品味,国防部决定了他离战争或和平有多近,经济政策会影响到他十八岁时有多大能力去面对竞争,环境政策会影响他的健康,媒体政策会影响他的判断力和见解,外交政策会影响到他做为一个国民的自尊或自卑。

  这些国家机构所制订的规矩、政策、法律,都可能形塑社会的风气。为政者不廉,社会就贪;为政者不公,社会就争;为政者乱法犯禁,社会就上下交征利;为政者挟私好斗,社会就党同伐异。

  而国家的领导人就是我们将这所有机构托付的人,我们同时将自己六岁孩子的未来也托给了他。

  我们会深思:现在一个六岁的孩子,再过十二年或者十六年,他会变成一个什么素质的人?他会有什么样的教育,准备去面对全世界?!我们依靠什么呢???(引用龙应台)

 
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Fri,21 Mar 2008 11:06:21 CST 0
<![CDATA[放弃无谓的固执]]> .html
 
 

  子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。

  〖释意〗孔子杜绝四种弊病:不主观臆断,不绝对肯定,不固执己见,不唯我独尊。

  〖阐幽〗孔子杜绝了四种毛病——毋意、毋必、毋固、毋我。

  “毋意”,就是不凭空揣测,即根据客观实际认识事物;

  “毋必”就是没有一定要怎样的期望,含有全面、灵活的意思;

  “毋固”,就是不固执己见,不用静止的观点看事物,而用变化发展的观点看事物;

  “毋我”即不自以为是,也包含着对人对己要一分为二。

  这四种毛病的共同之处均在于过分,不知权变,没有韧性。我们应该多有一点韧性,能够在必要的时候弯一弯、转一转。太坚硬的东西容易折断。唯有那些不是很坚硬,而具有更多弹性的人,才可以克服更多的困难,度过更多的挫折。杜绝此四病,得到的便是中庸之道,达到的便是“中和”之美。

  人们时常钻进牛角尖而不知自拔,看不出新的解决方法。成功者的秘诀是随时检视自己的选择是否有偏差,及时合理地调整目标,放弃无谓的固执,轻松地走向成功。

  有两个贫苦的樵夫靠着上山捡柴糊口,有一天,他们在山里发现两大包棉花,两人喜出望外,各自背了一包棉花回家。

  走着走着,其中一名樵夫看到山路上扔着一大捆布,竟是上等的细麻布,他便放下背负的棉花,改背麻布回家。又走了一段路,他又看见林中散落着数坛黄金,于是他又改挑黄金。而他的同伴却坚持不愿丢掉棉花。

  快走到山下时,突然下了一场大雨,背棉花的樵夫所背的大包棉花,吸饱了雨水,重得已经无法背动,那樵夫只能放弃棉花,空着手和挑金的同伴一同回家。由此,我们可以看出,有的人失败,不是没有本事,而是选错了目标又没有及时调整。  (《孔子励志书》 周妮编著)

 
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Sun,11 Nov 2007 10:32:44 CST 0
<![CDATA[美国对付中国的《十条诫令》]]> .html
 
 

 

  被美国中央情报局列为“重点国家”可绝对不是什么好事。随着中国综合国力和国际影响的不断增强,美国国内的保守势力和所谓的政治“精英”,日益把中国视为对美国霸权利益的巨大挑战者和最大的潜在敌人。

  随着中国在美国外交政策中重要性的不断上升,中央情报局对中国开展的秘密活动也日益活跃和频繁,中国已经成为其重点目标。

  《十条诫令》并不算什么中央情报局针对中国的秘密情报活动。自中华人民共和国成立之日起,实际上一天也没有停止过,不过是“古已有之,于今尤烈”。前几年就被揭秘的《十条诫令》,便很清楚地说明了美国中央情报局是怎样对中国的。在中央情报局极其机密的“行事手册”中,关于对付中华人民共和国的部分最初撰写于中美严重对立的1951年,以后随着中美关系的变化不断修改,至今共成十项,内部代号称为《十条诫令》。 直到最近才被揭密。需要注意的是,《十条诫令》是美国中央情报局不断修改,不断进化得出的。有些人不看清报道就思维混乱地认为这份《十条诫令》是1951年就得出的,并且认为《十条诫令》是中国人伪造的,这是非常荒谬的。

 

  全文转述如下:
  一、尽量用物质来引诱和败坏他们的青年,鼓励他们藐视、鄙视、进一步公开反对他们原来所受的思想教育,特别是共产主义教条。替他们制造对色情奔放的兴趣和机会,进而鼓励他们进行性的滥交。让他们不以肤浅、虚荣为羞耻。一定要毁掉他们强调过的刻苦耐劳精神。
  二、一定要尽一切可能,做好传播工作,包括电影、书籍、电视、无线电波……和新式的宗教传播。只要他们向往我们的衣、食、住、行、娱乐和教育的方式,就是成功的一半。
  三、一定要把他们青年的注意力,从以政府为中心的传统引开来。让他们的头脑集中于:体育表演、色情书籍、享乐、游戏、犯罪性的电影,以及宗教迷信。
  四、时常制造一些无事之事,让他们的人民公开讨论。这样就在他们的潜意识中种下了分裂的种子。特别要在他们的少数民族里找好机会,分裂他们地区,分裂他们的民族,分裂他们的感情,在他们之间制造新仇旧恨,这是完全不能忽视的策略。
  五、要不断制造消息,丑化他们的领导。我们的记者应该找机会采访他们,然后组织他们自己的言辞来攻击他们自己。
  六、在任何情况下都要宣扬民主。一有机会,不管是大型小型,有形无形,都要抓紧发动民主运动。无论在什么场合,什么情况下,我们都要不断对他们(政府)要求民主和人权。只要我们每一个人都不断地说同样的话,他们的人民就一定会相信我们所说的是真理。我们抓住一个人是一个人,我们占住一个地盘是一个地盘。
  七、要尽量鼓励他们(政府)花费,鼓励他们向我们借贷。这样我们就有十足的把握来摧毁他们的信用,使他们的货币贬值,通货膨胀。只要他们对物价失去了控制,他们在人民心目中就会完全垮台。
  八、要以我们的经济和技术优势,有形无形地打击他们的工业。只要他们的工业在不知不觉中瘫痪下去,我们就可以鼓励社会动乱。不过我们必须表面上非常慈爱地去帮助和援助他们,这样他们(政府)就显得疲软。一个疲软的政府,就会带来更大的动乱。
  九、要利用所有的资源,甚至举手投足,一言一笑,都足以破坏他们的传统价值。我们要利用一切来毁灭他们的道德人心。摧毁他们的自尊自信的钥匙,就是尽量打击他们刻苦耐劳的精神。
  十、暗地运送各种武器,装备他们的一切敌人,以及可能成为他们敌人的人们。

 

  美国中央情报局西化、分化中国的险恶用心,在《十条诫令》中暴露无遗。
  在冷战时期,美国与前苏联争斗得你死我活、对苏情报活动牵涉了中情局主要精力时,尚且出台这样的对中国秘密情报活动纲领,那么,现在美国已日益明显地把中国当作了“竞争对手”的情况下,中情局又会有什么样的对中国行动纲领呢?
  根据对美国政府决策有着强大影响的智囊库兰德公司于1999年6月份向美国政府提出的建议报告:美国的对华战略应该分三步走:第一步是西化、分化中国,使中国的意识形态西方化,从而失去与美国对抗的可能性;第二步是在第一步失效或成效不大时,对中国进行全面的遏制,并形成对中国战略上的合围;第三步就是在前两招都不能得逞时,不惜与中国一战,当然作战的最好形式不是美国的直接参战,而是支持中国内部谋求独立的地区或与中国有重大利益冲突的周边国家。
  树欲静而风不止。美国中央情报局对中国的种种秘密情报活动,过去没有停止过,现在也没有停止,将来还会继续下去。只要中国按照自己的道路走下去,变得越来越强大,就将是美国挥之不去的一个“心病”,就仍将是中央情报局秘密情报活动的重点对象之一。

  作为我国的公民,特别是青少年朋友们,你们对此有什么感悟呢

 
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Sat,12 May 2007 18:58:07 CST 15895865
<![CDATA[中学古文中常见的若干官职解析]]> .html
 
 

  在阅读古代文学作品时,经常会见到一些文武百官的职位名称,他们有一人之下万人之上的丞相,也有小小的负责开闭城门的小门候(实际就是现在的负责看大门的门卫),古代官位门类、级别在每个朝代也不完全一致,和现在相比,也是挺齐全和有趣的。
  这些官职在文学著作中有的有注解,有的则没有。那么,这些文武官职品秩到底是多大的官,他们与现在的哪些官职基本一致,我们可以根据有关材料,列举一下最常看到的一些,便于理解和对照。
  1.太守。战国时称郡守,汉代改为太守,为一郡的最高行政长官。秦代分为三十六郡,比县大。相当于现在的省辖市市长。
  2.刺史。汉武帝分全国为十三州,刺史掌管一州军政大权。相当于省(市)长兼省(市)军(分)区司令员。
  3.令尹。西汉京畿地方行政长官。相当于北京市市长。
  4.太尉。秦至汉均有设置,为全国军政首脑。相当于国防部长。
  5.校尉。汉武帝时设置中垒、屯骑、步兵、越骑、长水、胡骑、射声、虎贲八校尉,诸校尉都以戍卫京师为主要职责,为禁军长官。相当于卫戍区司令员。
  6.廷尉。执掌法律、主审要案的大臣。相当于最高法院院长。
  7.史部尚书。掌管全国文武官吏考核赏罚。相当于人事部长。
  8.光禄大夫。皇帝身边顾问之臣。相当于中央顾问委员会常委。
  9.中书令。掌管皇帝命令发布。相当于“两办”秘书长。
  10.尚书令。参议大政,综管政务,百官之长。相当行政院长。
  11.车骑大将军。地位尊崇,多加重臣。相当于元帅军衎。
  12.行军总管。统领军队出征的主将。相当于前沿总指挥。
  13.都察院御史。古代最高监察机构。相当于监察部长。
  14.巡抚。地方行政长官,总管州、县事务。相当于省长。
  15.知府。也有称为知州。地方行政长官。相当于省辖市市长。
  16.知县。也有称为县令。地方行政长官。相当于县长。
  17.通判。府之副职。相当于副省长或省辖市副市长。
  18.兵马指挥。明清兵马司主官。相当于北京市公安局局长。
  19.推官。掌刑名,赞计典。相当于最高法院政策司处长。
  20.都事。掌出纳文移。国防部、监察部等部委内设机构局长。
  21.给事中。皇帝禁中寄禄官。相当于元首生活或政治秘书。
  22.经历。部委所属机构主官。相当于部委二级机构负责人。
  23.行人。供差遣出使。相当于外交部工作人员。
  24.典宝。协司宝掌玉玺。相当于两办负责印章的副处级干部。
  25.县丞。协助县令治理一县之事。相当于副县长。
  26.主薄。掌钱粮、户籍。相当于粮食局长或户籍局长。
  27.检校。代理官职。秘书级。
  28.教授。府掌训导考核学生。相当于省教育厅长。
  29.教谕。县掌教学。县教育局长。
  30.训导。掌协助同级学官教育所属生员。相当于教育厅局副职。
  31.税课大使。掌县税务事务。相当于税务局长。
  32.吏目。州之属官,掌刑狱及官属事务。市政府副处级干部。
  33.总镇。镇守地方的高级武官。相当于大军区司令员。
  34.参将。镇守地方的统兵官,分守各路。大军区所属各军军长。
  35.游击。位参将之下,掌率兵防御。负责防御工作的师级军官。
  36.都司。位游击之下,掌防汛军政。负责防汛工作的团职干部。
  37.州同。州之佐官。相当于副市长。
  38.巡检。掌地方治安之官。县公安局副局长,分管治安工作。
  39.侍郎。宿卫侍从皇帝的官员。中央警卫局官员。在六部相当于现在副部长。
  40.典籍官。掌官府书录图籍事务。图书馆馆长。

  41.督邮。汉代各郡的重要属吏,代表太守督察县乡违法之事,宣达政令兼司法、讼狱捕亡等事,每郡分若干部,每部设一督邮。相当于县市纪委主任。

  42.节度使。唐代总揽数州军政事务的总管,原只设在边境诸州;后内地也遍设,造成割据局面,因此世称“藩镇”。

  43.御史。本为史官,秦以后置御史大夫,职位仅次于丞相,主管弹劾、纠察官员过失诸事。相当于现在的监察部长、审计署长。
  44.经略使。也简称“经略”。唐宋时期为边防军事长官,与都督并置。明清两代有重要军事任务时特设经略,官位高于总督。大军区司令员。

  45.枢密使。枢密院的长官。唐时由宦官担任,宋以后改由大臣担任,枢密院是管理军国要政的最高国务机构之一,枢密使的权力与宰相相当,清代军机大臣往往被尊称为“枢密”。国务委员或者军委委员。

  46.提辖。宋代州郡武官的官名,主管训练军队、督捕盗贼等事务。省或者市的武警司令员。

  47.都督。东汉末年始置。因各杂号将军之间并无隶属关系,故设都督一职,督管几路军队,为军事统帅。后以“都督某州军事”,掌管驻扎在该州的所有军队,并兼管该州民政,权力非常大。省军区司令员。

  48.总督。管辖一省或数省军政的地方最高长官。最初出现于明代,没有固定的职务和品级,时设时撤。到清代,总督成了正式的封疆大臣,主要管理民政民刑等。类似建国初华东局、东北局等统管军政工作的书记。清代还专门设有河道、海关道总督,相当于今天的港航局长和海关总署长。

  49.尚书。六部(吏、户、礼、兵、刑、工)中各部正官。今中央各部长。各部副官为侍郎,即副部长。吏部,掌管官吏的任免、考课、升降、调动等事务,如今之组织部和人事部。户部,掌管户籍和财政收支等事务,如今之财政部、税务总局、央行。礼部,掌管宗庙、祭祀、学校、科举、接待外国使臣等事务,如今之文化部、教育部、外交部。兵部,掌管军队、军械等事务,如今之国防部、公安部、安全部。刑部,掌管司法刑狱等事务,如今之最高法院,最高检察院。工部,掌管工程、屯田、水利等事务,如今之建设部,交通部、水利、农林、经贸委。

  50.布政使。一省之民事财务总管。省财政厅厅长。

  51.按察使。一省之司法掌握者。省高等法院院长。

  52.都指挥使。一省之兵权掌握者。省军区司令员。

  另有“三省”为中书省(决策)、门下省(审议)、尚书省(执行),三省的长官都是宰相。内阁(宰相、首辅)相当于今天的国务院(总理)。
       

 
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Fri,06 Apr 2007 20:15:45 CST 0
<![CDATA[东方红——纪念毛泽东诞辰113周年]]> .html
 
 

 千古绝唱东方红 高山仰止毛主席

 

  毛泽东,字润之,笔名子任。1893年12月26日生于湖南湘潭韶山冲一个农民家庭。1976年9月9日在北京逝世。中国人民的领袖,马克思主义者,伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家,中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人,诗人,书法家。

 

  千古绝唱《东方红》

  “东方红,太阳升,中国出了个毛泽东……”。《东方红》的旋律对于我这样70年代出生的人来说是熟悉的,歌词也是熟悉的,我一直以为这些没有什么特别的,只是人民对主席的爱戴。然而,当我在纪念毛泽东诞辰日网上纪念馆再次亲耳聆听《东方红》歌声的时候,我被深深的震撼了……心中油然而起一种汹涌的情感——那是任何文字所不能表达的情感!无比深厚无比真挚无比复杂激荡心灵的情感!这种情感透过歌声冲击着我,我不禁热泪盈眶。

  这是一种什么样的情感呐!仅仅透过歌声流露,在几十年之后,对那段岁月毫无经历的人,就能产生如此强大的冲击力!

  《东方红》,人民群众最深重的苦难、最热切的盼望与共 产 党人最惨烈的牺牲、最崇高的奉献、最辉煌的胜利聚合激荡而产生的最强烈的情感释放,实为千古绝唱。

 

  高山仰止毛泽东

  作为一场人类历史上最艰苦卓绝最可歌可泣的斗争的领导者,作为人类历史上最深重苦难的人民的解救者,作为以最弱小力量战胜最强大敌人的最辉煌胜利的指挥者,毛泽东在人民心目中的威望之崇高是人类历史上前所未有的,也将是绝无仅有的。不再会有如此深重的苦难,不再会有如此崇高的奉献,不再会有如此辉煌的胜利,因此也就不再会有如此崇高的威望,这是一座不可逾越的高峰。前无古人,后无来者,绝无仅有,高山仰止。

  有人评价毛泽东为“伟人中的伟人,巨人中的巨人”,确实是如此。毛泽东不但在威望上高山仰止,在才能上也是高山仰止,文才武略,俱为颠峰,无人可比。在力量意志上还是高山仰止,艰苦卓绝的斗争所造就的钢铁般的意志、大无畏的气概,任何人都不得不敬畏。所有温室中的花朵都必然敬畏经霜傲雪的红梅,不管它有多么艳丽。在品德上更是高山仰止,毛泽东将毕生的精力都投入到为人民谋幸福的事业中去,他对人民的热爱,贫贱不移,威武不屈,富贵不淫,真是顶天立地的大丈夫。

  人类历史上的巨人有很多,有思想上的巨人,有行动上的巨人,有文才上的巨人,有武略上的巨人,有品德上的巨人,也有意志上的巨人。而象毛泽东这样集思想行动、文才武略、品德意志于一身,则是绝无仅有。这简直就是神奇。

  作为空前伟大的人物,伟人中的伟人,精英中的精英,毛泽东最弥足珍贵之处是:他始终与人民群众站在一起。他不但热爱人民,而且尊敬人民,他与人民是平等的。他不但自己尊敬人民,而且还要求别人也尊敬人民。这种尊敬与平等体现在国家政策上就是反精英主义,就是打击精英倾向推崇人民的种种政策;体现在个人生活上就是始终保持艰苦朴素的生活作风。毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》里陈述自己由瞧不起工人农民的学生哥到成为工人农民中的一员的思想历程时,有这样的表述:“这时,拿未曾改造的知识分子和工人农民比较,就觉得知识分子不干净了,最干净的还是工人农民,尽管他们手是黑的,脚上有牛屎,还是比资产阶级和小资产阶级知识分子都干净。这就叫做感情起了变化,由一个阶级变到另一个阶级。”自从毛泽东“感情起了变化”之后,这种感情就再也没有变化,在落魄的时候如此,在发达了以后,在成为伟大领袖之后,还是如此,还是觉得“工人农民最干净”。作为伟大的领袖,却始终在心里把自己和社会最底层的人民摆在一起,这就是毛泽东所有的伟大中最伟大之处。

  毛泽东热爱人民,人民热爱他。毛泽东尊敬人民,人民尊敬他。毛泽东将自己和普通群众摆在一起,人民崇拜他。

 

  先辈功德成鞭策

  以毛泽东为代表的老一辈共产党人,为了人民利益,抛头颅,撒热血,艰苦卓绝,忠贞不渝,功勋卓著,品德崇高。他们以无量的功德在人民心目中树立了一座不朽的丰碑。

  这座丰碑,对于党的子孙而言,既是一笔丰厚的遗产,同时也是一副沉重的负担。做共产党的子孙是不容易的,他们不一定能具有先辈的才能,但必须要具有先辈的品德。为此新一代共产党人必须秉承全心全意为人民服务的宗旨,必须继承发扬无私奉献的传统,必须始终作为人民利益的代表,必须坚守立党为公执政为民的信条。

  老子英雄儿难做,新一代共产党人必须付出全部的努力、进行严格的修养才能无愧于先贤。

  “共产党,象太阳,照到哪里哪里亮。哪里有了共产党,哪里人民得解放。”这是人民对共产党永远的期望,也是党对人民永远的誓言,更是党的先辈对党的子孙永远的鞭策。

  毛泽东在《咏梅》诗中写道:“俏也不争春,只把春来报;待到山花烂漫时,它在从中笑。”这首诗可以作为毛泽东自身的写照,他虽然生活在寒冬的季节,虽然不能亲眼看到春天的来到,但是却把春天的信息带给了人们。作为报春的使者,文明的先驱,新社会的奠基人,待到共产主义全球实现时,他在天上笑。 

  太阳最红,毛主席最亲。毛泽东同志将毕生的精力都投入到为人民谋幸福的事业中去,不管他最终为人民谋到幸福没有,不管他功过成败,他的心意人民都永远铭记。他为人民谋幸福,他永远活在人民心中。

  人民万岁!

  为人民服务万岁!

  为人民服务的伟大领袖毛主席万岁!

  谨以此文纪念中国人民的伟大领袖毛泽东同志的诞辰日。

 
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Tue,26 Dec 2006 19:40:03 CST 0
<![CDATA[历史上的突厥及东突问题的由来]]> .html
 
 

  历史上的突厥

  突厥与匈奴有着共同的渊源,是匈奴的别支,是北方一个以狼为图腾的游牧部落。突厥最早游牧于中亚的叶尼赛河上游,后迁徙到高昌(今吐鲁蕃)北山(今博格多山),以从事锻铁而著名。五世纪中叶,柔然征服突厥,把他们迁到金山(今阿尔泰山)南麓。公元552年,突厥在其首领阿史那·土门的率领下大败柔然,占领漠北地区,建立了突厥汗国。国势最强时,占领现在的蒙古人民共和国和内蒙古自治区,一直到渤海这一带的地方,向西则控制了西域一带地区。583年,突厥分裂为东西两个汗国。唐朝建立之初,突厥倚仗强大的力量,两次侵扰关中,威胁唐的都城长安。629年,唐太宗派大将李靖和李勣等率10余万大军分道出击东突厥。630年,唐朝攻灭东突厥。657年,西突厥也为唐朝所灭。

  安史之乱后,唐朝军队撤出中亚,突厥再次活跃起来,约在公元1000年,以酋长塞尔柱为首的一支突厥人侵占伊朗;1055年,攻入巴格达;1071年,北上拜占庭,占领小亚细亚,形成一个大国,有的史书上称之为“塞尔柱突厥”,随后因内讧而迅速瓦解,分成许多小国,其中一个是位于小亚细亚西北角的“鲁姆苏丹”国,又称“罗姆苏丹”。

  留在中亚的突厥人在12世纪末建立了花剌子模国,包括中亚,伊朗、阿富汗全境,建都乌尔鞬赤,为中亚一个大国。1216年成吉思汗派商队450人出使花剌子模,结果仅留一人回来报信,其余全部被杀。他再次派使者前往抗议,结果又被杀。1218年秋,成吉思汗亲率20万大军征讨花剌子模。很快,花剌子模即为蒙古攻灭,花剌子模国王没诃末逃到里海的一个岛上,并在那里死去。在蒙古人的逼迫下,突厥族大量西迁,最后来到小亚细亚,同塞尔柱突厥人和睦相处,后来从鲁姆苏丹国得到一块位于达达尼尔海峡南岸的封地。

  1242年,罗姆苏丹在蒙古人的打击下瓦解,来自花剌子模的突厥人在首领奥斯曼的率领下,乘机打败临近的各部和拜占庭,宣布独立。1326年,它夺取小亚重镇布鲁萨,定为首都,称奥斯曼突厥。居住于小亚细亚的突厥人很多,他们与希腊人、亚美尼亚人等多种民族长期融合同化,形成了一个新的民族,被称为土耳其人,也称奥斯曼土耳其人。“土耳其”一词就是从“突厥”转化来的。因此,奥斯曼突厥又被称为奥斯曼土耳其。也就是今天土耳其的前身。

 

  “东突”问题的由来

  由此可见,现在生活在我国新疆地区的少数民族并非历史上的突厥民族。而十一世纪以后在国外有的史籍中使用的“突厥”,已经不限定于原先的突厥人,而是对一切操阿尔泰语系突厥语诸民族的共称。为了达到分裂和控制新疆的目的,某些老殖民主义者进而把新疆称为“东突厥斯坦”(与之相对应,今天的中亚诸国被称之为“西突厥斯坦”),编造所谓新疆是“东突厥”人的家园的谬论。

  其实,从历史上看,从公元前60年汉朝设置西域都护府起,新疆就是中国疆土的一部分。此后,中央政权对新疆的管辖没有间断。但在二十世纪初以后,一小撮狂热的新疆分裂分子与宗教极端分子,根据老殖民主义者的歪理邪说,编造了一套所谓的“东突”理论:鼓吹“东突厥斯坦自古以来就是一个独立的国家”,其民族有近万年历史;鼓噪所有操突厥语和信奉伊斯兰教的民族联合起来,组成一个“政教合一”的国家;否认中国各民族共同缔造伟大祖国的历史,叫嚣“要反对突厥民族以外的一切民族”,消灭“异教徒”。

  “东突”理论形成后,形形色色的分裂分子都打着“东突”的旗号进行活动,企图实现其建立“东突厥斯坦国”的妄想。从二十世纪初至四十年代末,“东突”势力在外国势力的怂恿、支持下,多次制造动乱。1933年11月,沙比提大毛拉等在喀什建立了所谓“东突厥斯坦伊斯兰国”,这是分裂主义分子把其理论变成现实的一次尝试,但在新疆各族人民的反对下,不到三个月便瓦解了。

  新疆和平解放以后,各族人民团结奋斗,共同建设美好的家园。新疆社会稳定,经济不断发展,人民生活迅速改善。但是“东突”势力并不甘心失败,他们违背各族人民的根本愿望,在国际反华势力的支持下伺机从事分裂破坏活动。为了保护各民族人民的生命财产安全和共同利益,为了维护中国新疆及其周边地区的稳定,为了维护国家统一、社会稳定和现代化建设的顺利进行,中国政府对“东突”恐怖势力所从事的暴力恐怖活动将坚决依法予以打击。

 
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Tue,26 Dec 2006 19:22:39 CST 0
<![CDATA[最伟大的帝王]]> .html
 
 

 

  中国历史上伟大的帝王,有很多很多,比如秦始皇、汉武帝、唐太宗、宋太祖、成吉思汗、明太祖、明成祖、康熙、乾隆等等,然而,我要说的不是这些人,有一位帝王我认为是真正的伟大,他让濒临分崩离析的大汉民族重新聚合、走向复兴,没有被异族吞并。他是谁?你有兴趣就慢慢往下看吧。

  汉朝灭亡后中国经历了漫长而混乱的四分五裂的时期。大汉民族陷入了长达三个半世纪的撕杀战乱之中。像仿于罗马帝国灭亡后的欧洲的黑暗时代。东晋时实际中国经过漫长的战乱的汉族已经消沉、疲惫、颓废、迷惘。中国已经接近死亡了,在中国占统治地位的已不是汉人。而是被汉人称之为蛮夷的民族。因为汉人已没有力气在作战了,强壮的青年大概大多战死,剩下的多是老弱病残妇,没有能力阻止异族的入侵,眼看着中原沃土被外人占据。据《晋书》记载塞外内附有三十万人,入塞匈奴有数十万人,羯族和其它进入中原大地的十九种种族有一百多万人。羯族、鲜卑族是白肤色人种,而这些还只是有记载的。南北朝时期,更是各种蛮族大批的进入中原,人数已经多于中原人。就是说入侵者已经占据统治地位,把中原瓜分了。打个比方这要比八国联军入侵北京,在中国的土地上建立大大小小的殖民地严重得多。因为入侵的异族在中国的土地上建立了自己的国家。
  公元306年,巴氐族人李雄称帝,定都四川成都,建国号大成,史称成汉。
  公元315年,拓跋族人猗卢称王,建国号代,占有今内蒙、外蒙地区。
  公元319年,汉臣刘曜称帝,定都陕西西安,改汉为赵,史称前赵。前赵臣羯族人石勒称王。
  公元337年,东晋臣鲜卑人慕容晃建燕,史称前燕。
  公元351年,后赵臣氐族人符健称王,定都陕西西安,建国号大秦,史称前秦。
  公元384年,前秦臣鲜卑人慕容泓称王,建国号燕,史称西燕,占有陕西地区。前秦臣鲜卑人慕容垂称王,建国号燕,史称后燕,占有河北地区。
  公元386年,前秦臣羌族人姚苌称帝,定都陕西西安,建国号大秦,史称后秦。前秦臣拓跋圭称王,建国号魏,史称北魏。
  公元407年,匈奴人赫连勃勃称大单于,建国号大夏……
  五胡、十六国乱我中国,这时的中原人已不是汉时的中原人,汉朝的原有人口早已不足的一半。中国开始蛮夷化,比起汉朝完全是一种经济文化的倒退。多年的战乱使中国的文化、建筑遭到严重破坏,多少百年的文明古城成为灰烬,多少文化宗卷遭焚毁。战国、秦汉时期的艺术基本是看不到了,外来的宗教文化逐渐统治中国,中原大地上到处兴建大大小小的庙宇,供奉着外来的神。外来的佛教已远远的压过汉人推崇的儒教、道教。异族的音乐、舞蹈、佛教的雕塑、绘画完全统治了中国。
  这时在中国黑暗的历史上出现了一个闪光的名字,一个伟大的皇帝隋文帝杨坚。隋朝的李德林《天命论》中说隋文帝: “帝体貌多奇,其面有日月河海,赤龙自通,天角洪大,双上权骨,弯回抱目,口如四字,声若钏鼓,手内有王文,乃受九锡。昊天成命,于是乎在。顾盼闲雅,望之如神,气调精灵,括囊宇宙,威范也可敬,慈爱也可亲,早任公卿,声望自重。”杨坚(公元541—604年),北周时世袭隋国公。公元581年(大定元年)废胡人建立的周朝,建立隋朝。公元589年隋文帝杨坚统一中国,琉球群岛归降隋朝。他结束了中国长期混乱的局面,征服各族蛮夷使中国又回到了和平年代。
  北齐和北周时期上层贵族都极端排斥汉人,热衷于鲜卑化与西胡化。杨坚先辈武川镇司马杨元寿因辅助鲜卑有功被赐胡姓普六茹,杨坚上台后立即恢复了自己的汉姓,停止了公元500年以来历时80年的军界鲜卑化和公元535年以来历时46年的政界鲜卑化趋势,力行的汉化。杨坚对反叛旧臣、豪強大吏(鲜卑贵族),诛夷罪退,毫不手软。他罢黜了一些没有才干的大臣,包括对自己夺取帝位有功的人,将一些有真才实干的人提拔上来,辅佐自己管理国家政务。隋文帝对平民百姓实行宽仁的政策。杨坚在政权基本稳定之后,杨坚便开始了一系列的改革,包括了中央和地方的政治体制、赋税、土地制度、法律、钱币、对外关系等方面。杨坚内修制度,外抚四夷,崇尚节俭,勤理政务。“求劳日昃,经营四方”,“大崇惠政,法令清简,躬履节俭,天下悦之。”,“乘兹机运,逐迁周鼎”,“职方所载,并入疆理,禹贡所图,咸受正朔。”公元587年(开皇七年)隋灭后梁, 公元589年(开皇九年)隋灭陈,统一全国。隋文帝结束了中国上百年来分裂的局面,也结束了中国三、四百年的战乱时代。公元602年(仁寿二年)隋军大破突厥,夺回了河套地区,把边界扩展到阴山以北。杨坚开创的“甲兵强盛”、“风行万里”的大隋王朝,致使“金陵失险” 、“单于款塞”。隋的统一标志着胡汉文化嫁接的完成。
  杨坚拯救了汉文化,因为春秋、汉代的文化典籍因几百年来的混战,因战火焚毁、遗失大半,公元583年隋文帝下诏求书,献书一卷赏绢一匹。“民间异书,往往间出”,“一、二年间,篇籍稍备”。隋时的藏书量是中国历代最多的,隋朝藏书最多时有37万卷,77,000多类的图书。可大部份图书又毁于战火,唐玄宗时藏书最多时8万卷,唐学者自著28,467卷,唐以前图书只还剩28,469卷,这些图书大部分也难逃战火。多少优秀的学者、多少伟大的著作、多少中国的文明、辉煌都消失在历史的尘霭里,但只要是诸子百家的书还在,只要是儒家经典还能留存,中华文明就不会死。
  隋文帝统一了币制,废除其他比较混乱的古币以及私人铸造的钱币,改铸五铢钱。“五铢钱”背面肉好,皆有周郭,重如其文,每钱一千重四斤二两。度量衡在隋文帝时重新统一。
  北周的法律既残酷又混乱,“内外恐怖,人不自安”。在杨坚掌握北周政权时就曾经进行过改革,亲手删定《刑书要制》,但不太彻底。隋朝建立后,开皇元年隋文帝下令命高□等人参考魏晋旧律,制订《开皇律》。开皇三年, 隋文帝又命苏威、牛弘修改新律,删除苛酷条文。《开皇律》将原来的宫刑(破坏生殖器)、车裂(五马分尸)、枭首(砍下头悬挂在旗杆上示众)等残酷刑法予以废除。规定一概不用灭族刑。减去死罪八十一条,流罪一百五十四条,徒、杖等罪千余条,保留了律令五百条。刑罚分为死、流、徒、杖、笞五种。基本上完成了自汉文帝刑制改革以来的刑罚制度改革历程,这就是封建五刑制。《开皇律》对后世律法影响深远,杨坚修订的法律唐朝都基本上继承了。
  杨坚废除不合时宜的北周六官(天、地、春、秋、冬、夏)制,北周的官僚体制基本上是效仿原来西周时期的《周官》即《周礼》的形式,很原始、极混乱。六官制,称谓复杂,职掌不明,办事效率低下。杨坚恢复了汉魏时期的体制,基本上确立了三省六部制度。杨坚在中央设立三师、三公、五省。三师、三公只是一种荣誉虚衔。掌握政权的的是五省,即内侍省、秘书省、门下省、内史省和尚书省。内侍省、秘书省在国家政务中不起重要作用。内侍省是宫廷的宦官机构,管理宫中事务。秘书省掌管书籍历法,事务较少。起作用的是其他三省,内史省、门下省、尚书省都是最高政务机构。内史省负责决策,门下省负责审议,尚书省负责执行。这就是后来被唐朝继承的三省制。
  尚书省下设吏、户、礼、兵、刑、工六部。每部设尚书,总管本部政务。具体办事机构就是这是六部:吏部,掌管全国官吏的任免、考核、升降和调动;民部,掌管全国的土地、户籍以及赋税、财政收支;礼部,掌管祭祀、礼仪和对外交往;兵部,掌管全国武官的选拔,和兵籍、军械等;刑部,掌管全国的刑律、断狱;工部,掌管各种工程、工匠、水利、交通等。开始的时候,六部叫做六曹,即六个办事机构。六部的长官为尚书。六部的设置成为后代封建国家中央政权的固定制度。三省六部制分工明确,组织严密,加强中央集权。对唐及以后历代王朝影响都十分巨大。隋文帝建立的这一整套规模庞大、组织完备的官僚机构,表明封建制度已发展到成熟阶段。自隋定制,一直沿袭到清朝。
  杨坚对于地方机构也进行了改革。他采纳度支尚书杨尚希提出的“存要去闲、并大去小”的建议,将原来比较混乱的地方官制从州、郡、县精简为州、县两级,撤消境内500多郡。同时,裁汰了大量的冗官,将一些郡县合并。大大节省了政府的开支,提高了行政效率,也减轻了人民的负担。为了更好地行使权力,控制地方,杨坚下令,九品以上的官员一律由中央任免。官吏的任用权一概由吏部掌握,禁止地方官就地录用僚佐。而且每年都要由吏部进行考核,以决定奖惩、升降。后来,又实行三年任期制。杨坚简化了地方行政机构,废九品宫人法,初创科举制。隋文帝命令各州每年推选三个文章华美、有才能的人,到中央受官。后来,隋文帝又下令,京官五品以上,地方官部管刺史,要由有德有才的举人担当。这种选拔政府官员的制度,使各个阶层有才华的人都有机会为政府效力。杨坚开创建立的科举制度在中国历史上留存长达1300多年,直到清朝末期才废除,但当时的美英等国借鉴了中国的这种选拔制度作为政府文员的聘用方法。
  隋文帝杨坚于公元584年命宇文恺率众开漕渠。自大兴城西北引渭水,略循汉代漕渠故道而东,至潼关入黄河,长150多公里,名广通渠,这是修建大运河的开始。公元605年隋炀帝即位,挖通济渠连接黄河淮河,疏通古邗沟连接淮河长江,挖永济渠到北京南,重开江南运河直抵余杭(杭州),大运河全线贯通,全长2700公里,成为世界上最伟大的工程之一。大运河由扬州出发,先要向西北走,斜穿安徽淮河流域,经河南的东北部,入黄河流域,到达洛阳,此为下半部;然后向东北走,经河北东南部,入海河流域,到涿郡(北京南),此为上半部,合起来整体上走“之”字。
  而京杭大运河是元朝在北京建都,将大运河南北取直,不再走洛阳、西安,缩短了九百多公里,直至今日。
  迄今为止,许多人都弄不懂,一提中国的大运河,就以为是京杭大运河,根本不知道还有一个什么隋唐大运河。隋唐大运河造就了扬州(含杭州)、西安(含洛阳、开封)、北京(含天津)这样三大世界都市。扬州是大运河的起点,西安是中点,北京是终点。大运河对于中国来说远比长城对于中国更重要。大运河把几大自然水系(长江、淮河、黄河、海河、钱塘江)变成一个大水系,连接了两个文明。使黄河流域、长江流域逐渐成为一体,把北方的少数民族文化和中原汉族文化链接了起来,促进了中华民族大家庭的生成、巩固和壮大,实现了中华文化的多元化、互补化和共繁化。
  隋文帝杨坚推行均田制,整顿户籍。实行了“大索貌阅法”要求官吏经常检查人口,根据相貌来检查户口,使编户大增。和实行“输籍定样”在第一个的基础上确定户口数,编制“定簿”,以此为依据来收取赋税。开皇三年,清理出阴漏丁男44.3万人共计 164.15万口。“高祖令州县大索貌阅,户口不实者,正长远配,而又开相纠之科。大功已下,兼令析籍,各为户头,以防容隐。于是计帐进四十四万三千丁,新附一百六十四万一千五百口。”这些举措防止地方豪强和官僚勾结,营私舞弊。将从豪强手里依附的人口解放出来,增加了国家的劳动力,调动贫苦农民的生产积极性。使国家掌管的纳税人丁数量大增。
  隋文帝一系列的改革措施,大量地减少了国家的财政开支,增加了国家的财政收入。开皇十七年,户口滋盛,中外仓库,无不盈积。所有赉给,不逾经费,京司帑屋既充,积于廓庑之下,高祖遂停此年正赋,以赐黎元。隋文帝初登基时全国人口400万户,隋炀帝登基时已达890万户,以一户六口计,全国人口不下5000万,这个数字大约直到唐玄宗时才达到。直到唐太宗死后,唐高宗继位,计户口380万户。唐玄宗时,全国760万户,4100万人。隋开皇九年已垦田地1944万顷,大业中期已垦田地5585万顷。唐天宝十四年已垦田地1430万顷。隋炀帝登基就有890万户,而唐太宗直到驾崩才有380万户,国力之差距可以想见。
  在隋朝政府各地都修建了许多粮仓,其中著名的有兴洛仓,回洛仓,常平仓,黎阳仓、广通仓等。存储粮食皆在百万石以上。1969年在洛阳发现了一座隋朝粮仓——含嘉仓遗址。面积达45万多平方米,内探出259个粮窖。其中还有一个粮窖还留有已经炭化的谷子50万斤。由此可见的隋朝的富裕与强盛。
  “七德既敷,九歌已洽,要荒咸暨,尉候无警。于是躬节俭,平徭赋,仓廪实,法令行,君子咸乐其生,小人各安其业,强无凌弱,众不暴寡,人物殷阜,朝野欢娱。二十年间,天下无事,区宇之内晏如也。考之先王,足以参踪盛烈。”这就是唐代编修的《隋书》里的“开皇之治”,唐初统治者完全是仰视羡慕隋文帝所开创的大隋王朝的。
  杨坚开创的大隋王朝存在的时间尽管只有37年,建立正式行政区域实施有效管辖的范围却超过了以往。唐朝到630年才完全恢复隋朝的疆域。隋朝的军队歼灭或重创了突厥、吐谷浑、契丹、高丽……拖延或阻止了异族的强大与崛起,为盛唐一系列的胜利打下了坚实的基础。唐朝是隋朝的延续,因为唐朝的国家体制政治经济制度都是照搬隋朝。短暂的大隋王朝,留给我们子孙后代的财富、对后世中国造成深远的影响却很多。如大运河、科举制度、义仓的创立,等等。

 
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Sat,23 Dec 2006 17:58:04 CST 0
<![CDATA[冬至及其传说和风俗]]> .html  

  冬至,俗称"冬节",“长至节”、“亚岁”等。早在二千五百多年前的春秋时代,我国已经用土圭观测太阳测定出冬至来了,它是二十四节气中最早制订出的一个。时间在每年的阳历12月22日或者23日之间。在古代是很隆重的节日,在二十四节气中,冬至也最受重视。冬至过节源于汉代,盛于唐宋,相沿至今。

  冬至起源于中国人的阴、阳观念。阴、阳象征生命的平衡与协调,中国人相信冬至来临之时,正是“阴”的黑暗力量与阴寒本性最强烈的时候,与此同时,亦是极为重要的关键时刻,只因“阳”的光明与温暖将会逐渐取缔“阴”的极寒本性。因此,冬至是一个协调及和谐的欢乐时刻。古人认为到了冬至,虽然还处在寒冷的季节,但春天已经不远了。这时外出的人都要回家过冬节,表示年终有所归宿。闽台民间认为每年冬至是全家人团聚的节日,因为这一天要祭拜祖先,如果外出不回家,就是不认祖宗的人。

  在《尚书》“尧典”中称冬至为“日短”,因为这一天太阳直射南回归线,所以北半球白天最短,黑夜最长。过了冬至后,日光照射北移,白天愈来愈长,黑夜愈来愈短。古人说:“冬至一阳生”,指的就是阴气到冬至时盛极而衰。相反的,阳气则从此开始萌芽。

 

  冬至传说之一

  过去老北京有“冬至馄饨夏至面”的说法。相传汉朝时,北方匈奴经常骚扰边疆,百姓不得安宁。当时匈奴部落中有浑氏和屯氏两个首领,十分凶残。百姓对其恨之入骨,于是用肉馅包成角儿,取“浑”与“屯”之音,呼作“馄饨”。恨以食之,并求平息战乱,能过上太平日子。因最初制成馄饨是在冬至这一天,在冬至这天家家户户吃馄饨。

  吃“捏冻耳朵”是冬至河南人吃饺子的俗称。缘何有这种食俗呢?相传南阳医圣张仲景曾在长沙为官,他告老还乡那时适是大雪纷飞的冬天,寒风刺骨。他看见南阳白河两岸的乡亲衣不遮体,有不少人的耳朵被冻烂了,心里非常难过,就叫其弟子在南阳关东搭起医棚,用羊肉、辣椒和一些驱寒药材放置锅里煮熟,捞出来剁碎,用面皮包成像耳朵的样子,再放下锅里煮熟,做成一种叫“驱寒矫耳汤”的药物施舍给百姓吃。服食后,乡亲们的耳朵都治好了。后来,每逢冬至人们便模仿做着吃,是故形成“捏冻耳朵”此种习俗。以后人们称它为“饺子,也有的称它为“扁食”和“烫面饺”,人们还纷纷传说吃了冬至的饺子不冻人。

  冬至传说之二

  冬至吃狗肉的习俗据说是从汉代开始的。相传,汉高祖刘邦在冬至这一天吃了樊哙煮的狗肉,觉得味道特别鲜美,赞不绝口。从此在民间形成了冬至吃狗肉的习俗。现在的人们纷纷在冬至这一天,吃狗肉、羊肉以及各种滋补食品,以求来年有一个好兆头。

  冬至传说之三

  在江南水乡,有冬至之夜全家欢聚一堂共吃赤豆糯米饭的习俗。相传,有一位叫共工氏的人,他的儿子不成才,作恶多端,死于冬至这一天,死后变成疫鬼,继续残害百姓。但是,这个疫鬼最怕赤豆,于是,人们就在冬至这一天煮吃赤豆饭,用以驱避疫鬼,防灾祛病。

 

  冬至节的风俗 

  冬至经过数千年发展,形成了独特的节令食文化。诸如馄饨、饺子、汤圆、赤豆粥、黍米糕等都可作为年节食品。曾较为时兴的“冬至亚岁宴”的名目也很多,如吃冬至肉、献冬至盘、供冬至团、馄饨拜冬等。

  较为普遍的有冬至吃馄饨的风俗。早在南宋时,临安人就在冬至吃馄饨,开始是为了祭祀祖先,后逐渐盛行开来,民间有“冬至馄饨夏至面”之说。馄饨发展至今,更成为名号繁多,制作各异,鲜香味美,遍布全国各地,深受人们喜爱的著名小吃。馄饨名号繁多,江浙等大多数地方称馄饨,而广东则称云吞,湖北称包面,江西称清汤,四川称抄手,新疆称曲曲等等。

  吃汤圆也是冬至的传统习俗,在江南尤为盛行。“汤圆”是冬至必备的食品,是一种用糯米粉制成的圆形甜品,“圆”意味着“团圆”“圆满”,冬至吃汤圆又叫“冬至团”。民间有“吃了汤圆大一岁”之说。冬至团可以用来祭祖,也可用于互赠亲朋。旧时上海人最讲究吃汤团。古人有诗云:“家家捣米做汤圆,知是明朝冬至天。”

  北方还有不少地方,在冬至这一天有吃狗肉和羊肉的习俗,因为冬至过后天气进入最冷的时期,中医认为羊肉狗肉都有壮阳补体有功效,民间至今有冬至有进补的习俗。

  在我国台湾还保存着冬至用九层糕祭祖的传统,用糯米粉捏成鸡、鸭、龟、猪、牛、羊等象征吉祥中意福禄寿的动物,然后用蒸笼分层蒸成,用以祭祖,以示不忘老祖宗。同姓同宗者于冬至或前后约定之早日,集到祖祠中照长幼之序,一一祭拜祖先,俗称“祭祖”。祭典之后,还会大摆宴席,招待前来祭祖的宗亲们。大家开怀畅饮,相互联络久别生疏的感情,称之为“食祖。”冬至节祭拜祖先,在台湾一直世代相传,以示不忘自己的“根”。

  冬至是一个内容丰富的节日,据传,冬至在历史上的周代是新年元旦,曾经是个很热闹的日子。 在今天江南一带仍有:“吃了冬至夜饭长一岁”的说法,俗称“添岁”。

 

  与冬至有关的诗词

  与冬至有着密切关系的是在北京流传了几百年的《九九歌》。从冬至那天算起,以九天作一单元,连数九个九天,到九九共八十一天,冬天就过去了。

  九九歌

  一九二九不出手;三九四九冰上走;五九六九沿河看柳;七九河开八九雁来;九九加一九,耕牛遍地走。

  小至 (唐)杜甫

  天时人事日相催,冬至阳生春又来。刺绣五纹添弱线,吹葭六管动飞灰。岸容待腊将舒柳,山意冲寒欲放梅。云物不殊乡国异,教儿且覆掌中杯。

  冬至 (唐)杜甫 

  年年至日长为客,忽忽穷愁泥杀人!江上形容吾独老,天边风俗自相亲。杖藜雪后临丹壑,鸣玉朝来散紫宸。心折此时无一寸,路迷何处望三秦?

  邯郸冬至夜 (唐)白居易

  邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐,还应说著远行人。

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Fri,22 Dec 2006 21:19:23 CST 0
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